درگيري طايفه اي در آبادان با قتل پايان يافت

یازار : علي وقاري

+0 به يه ن
درگيري طايفه اي در آبادان با قتل پايان يافت  
 
 
 
 
   
 
 
    دادستان عمومي و انقلاب آبادان از وقوع يك فقره قتل در جريان يك درگيري بر سر زمين زراعي خبر داد.

يازيني دوام وئر

دين زرتشت در ايران باستان

یازار : علي وقاري

+0 به يه ن
دين
دين از واژه دئنه در اوستا آمده و به معناي (وجدان آگاه) يعني (نيروي تشخيص خوب از بد) بر پايه خرد و با آزادي و اختيار است در اين بينش، انساني ديندار است كه بر مبناي دانايي مي انديشد و با كمك منش نيك خود آزادانه راه اشا را براي بهزيستي و رستگاري خود و ديگران بر مي گزيند و با همين نگرش و آزادي، در دو جهان مادي و معنوي مسئول مي گردد و سرانجام بر اساس اصل كنش و واكنش، نتيجه گزينش خود را دريافت مي كند.

قانون اشا
نگرش آيين زرتشت به جهان هستي، پيروي و پيوستن به قانون اشا است. از ديدگاه او خداوند جان و خرد، جهان را بر پايه هنجاري آفريده كه بر تمام هستي حكمفرماست و او اين هنجار و نظم حساب شده را اشا مي نامد. استواري قانون اشا بر جهان هستي بازتاب اراده و خواست پروردگار است. انسان بايد خود را با هنجار هستي، همگام و همراه سازد. راستي و درستي، مهر و فروتني و فروزه هاي نيك انساني را در خود پرورش دهد. تا با هنجار اشا همراه و همگام شود. قانون اشا، نيروي هماهنگ كننده جهان هستي است و هيچ پديده اي از اتم تا كهكشان وجود ندارد كه بر پايه اين هنجار هماهنگ استوار و پايدار نباشد.

ادامه دارد . بدين منظور در " آرديني اوخو " كليك كنيد .

يازيني دوام وئر

با هوش ترين فرد دنيا

یازار : علي وقاري

+0 به يه ن

باهوش‌ترين فرد 
دنيا

از آنجا كه ضريب هوشي انسان هاي معمولي بين ۸۵ تا ۱۱۵ است، فردي كه ضريب هوشي ۲۵۰ داشته باشد، قطعا نابغه محسوب مي شود.

به گزارش برنا، ويليام جيم سايديس، باهوش ترين فرد تاريخ بود كه توانست در يك سالگي بنويسد، در ۵ سالگي به ۵ زبان رايج دنيا صحبت كند و در ۱۱ سالگي استاد دانشگاه هاروارد شد.
سايديس در سال ۱۸۹۸ در آمريكا به دنيا آمد و در سن ۴۶ سالگي نيز از دنيا رفت.

ادامه اين مطلب در لينك زير " آرديني اوخو "

يازيني دوام وئر

عقيده لره احترام گوياخ

یازار : علي وقاري

+0 به يه ن

ايستيرم دانيشام او موضوع دان كي هاميميز اونان اوز به اوزوخ و او بير بيري ميزين عقيده سينه احترام گويماخ دي ايستيرم او مطلبه ايشاره اليم كي ايلر بويوندا مونون اوستونده چوخلي جنگ لر اولوب دي كي ايكي طرف موني ايستير دي لر كي بير بيري نه اوز عقيده لريني تحميل اليه و بلنچي جنگ لرين نتيجه سي بو اولار دي كي هر طرف دن چوخلي اينسان لار آرادا گديب و چوخلاري دا اسير اولالار و بو يكه فاجعه فقط مونا گوريدي كي بيز اوز اجتماعي ياشاييشي ميزده بيري بيري ميزين عقيده سينه احترام گويماميشيخ يا دديغيم موضوع چوخلي خانواده لرين داغيلملسينا باعيث اولوبدي  ، نيه كي بيز لر اوني قبول اليميريخ كي هر اينسانين اوزونه بير مستقل عقيده سي وار و مونا گوره ده اختيار وار و اوز زنده گانيغينا تصميم توتابولر و اليه بولر منه د اذيتي اولميه ولي تاريخ ده هميشه بير تعدادي اولوب لار كي  اينسان لارا تسلط لري اولوب و اوز عقيده لرين هاميه تحميل اليب و بير ديكتاتوري حكومت ياراديب لار و چوخ اولوب كي او حكومت اوز ملتين الينن آرادان گديب لر و بيز اونا گوره ايندي كي خاور ميانه ده شورش لره ايشاره اليه بولوق كي اينسان لار اوز آزاديق لارينان دفاع اله ماق دان اوچون خيابان لارا توكولوب لر .

منيم اوز هدفيم بو مطلبي يازماق دان بويدي كي اينسان لار هاميسي آلاهين بنده لري ديلر و آلاهدان سورا هيچ كس اولارا تسلطي يوخدي و گره بيز لر بو فرهنگي اوز جامعه ميزده ده يرينه اوتوداق و تامام عقايده احترام قوياخ و تعصبونن بلنچي مسائيله باخمياق .

 



تبعيض

یازار : علي وقاري

+0 به يه ن

بررسي دقيق مشكلي به نام تبعيض:

بياييد تا از خود بپرسيم كه تبعيض خوب است يا نه ؟ جواب شما نسبت به اين سوال بستگي به اين دارد كه تا به حال كتك همين تبعيض را خورده باشيد يا نه ؟

تبعيض مانع رشد يك جامعه خواهد شد و تعصب وغيرت قطعا شكوه يك جامعه را در پي دارد ولي يقين بدانيد اگر تبعيض و تعصب با هم در كنار هم قرار بگيرند به شدت عقب ماندگي مي افزايند .

اين ها مقدمه اي تا برسيم به اين كه در ايران كنوني شاهد چندين قوميت هستيم آيا اين ها برابرند ؟ اين هم بستگي به اين دارد كه ما چگونه بينديشيم . قطعا همه ي آن ها از ارزش يكساني برخوردار نيستند ولي زماني كه همه ي آن ها براي شكوه مندي و اوج گيري وطن عزيزمان مي كوشند نبايد از برتري ها سخن گفت . اين تا وقتي ادامه دارد كه يكي از قوم ها ادعاي بزرگي نداشته باشد كه در اين صورت افراد آن قوم به عنوان دشمنان وطن شناخته خواهند شد وديگر قوميت ها با آن ها برخورد خواهند كرد .

ولي ميبينيم دربعضي مواقع (مثلا ايران كنوني ) قوميتي به برتري نسبي مي رسد از آن پس تلاش مي كند تا ديگر قوميت ها را بي ارزش جلوه دهد و نيز تاريخ 6-7 هزار ساله ي آن ها را زير پا بگذارد ولي اين رسم مردانگي نيست چون همه قوم ها در مواقع لزوم (مثلا جنگ ايران وعراق ) در صحنه حاضر بوده اند جان خود را در راه پايداري اين وطن ( يورد )فدا كرده اند . در پايان از حسن توجه شما نسبت به اين وبلاگ متشكريم  .

ياشاسين آذربايجان